{"id":1301580,"date":"2020-12-12T11:45:45","date_gmt":"2020-12-12T11:45:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/?p=1301580"},"modified":"2023-10-12T08:08:46","modified_gmt":"2023-10-12T08:08:46","slug":"javais-un-ami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/?p=1301580","title":{"rendered":"J’avais un ami…"},"content":{"rendered":"
PS. Ai mis en illustration des estampes japonaises. Elles ne signifient rien directement par rapport au contenu de l’article, mais quand j’ai cherch\u00e9 des peintures sur des amiti\u00e9s perdues, ce sont elles qui m’ont retenues<\/span>.<\/span><\/strong><\/h5>\n

J’avais un ami. Nous nous sommes rencontr\u00e9, alors qu’il \u00e9tait le petit copain d’une des meilleures amies de ma future \u00e9pouse. Il \u00e9tait beau et c’\u00e9tait un charmeur. Il parlait avec aisance, toujours souriant et dr\u00f4le… laissant appara\u00eetre de la r\u00e9flexion et de la culture. Quand je le voyais, j’\u00e9tais assur\u00e9 d’un bon moment, d’autant plus qu’il semblait prendre plaisir \u00e0 \u00e9couter les autres en plus de sa verve naturelle.<\/span><\/p>\n

Nous avions de bonnes raisons de nous entendre. Comme moi, il avait \u00e9tudi\u00e9 la physique th\u00e9orique jusqu’\u00e0 ce qu’on appelle aujourd’hui un Master. Nous nous \u00e9tions crois\u00e9s dans un monast\u00e8re b\u00e9n\u00e9dictin o\u00f9 la sagesse et la bonne humeur dominaient sans les exclure les peurs et les tristesses. Toutefois, mon ami a ensuite abandonn\u00e9 son doctorat de physique th\u00e9orique, au grand dam de ses professeurs et du Recteur de l\u2019Universit\u00e9 qui voyaient en lui un futur chercheur de qualit\u00e9.<\/span><\/p>\n

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Non, il a d\u00e9cid\u00e9 de faire de la philosophie. Bien. De la philosophie des sciences d’abord (de l’\u00e9pist\u00e9mologie), puis de la philosophie tout court… In\u00e9vitablement, nous \u00e9tions tous les deux sur la m\u00eame longueur d’onde. D’o\u00f9 de passionnantes et passionn\u00e9es discussions. J’avoue avoir eu un peu de jalousie \u00e0 son \u00e9gard, en raison de son formidable pouvoir de s\u00e9duction. Il y avait toutefois deux petites diff\u00e9rences entre nous qui auraient pu enrichir la conversation. J’y reviendrai.<\/span><\/p>\n

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Entre-temps il a \u00e9pous\u00e9 l’amie de mon \u00e9pouse. Je ne peux lui reprocher d’avoir r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cette amie \u00e0 elle-m\u00eame : celle-ci est devenue artiste, a chang\u00e9 son nom et s’est incontestablement r\u00e9alis\u00e9e dans ce domaine, puisque jusque dans les ann\u00e9es 2000, elle avait un site internet actif et que ses cr\u00e9ations avaient du succ\u00e8s.<\/span><\/p>\n

Mon ami n’a pas pouss\u00e9 tr\u00e8s loin la philosophie. En \u00e9tudiant Kant qu’il a interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 sa mani\u00e8re, il en a d\u00e9duit que toute connaissance ultime est impossible. Par cons\u00e9quent, il vaut mieux ne rien dire plut\u00f4t que d’\u00e9tudier de la m\u00e9taphysique ou pire, de la th\u00e9ologie. Il n\u2019a jamais pris le risque de lire Hegel qui est un bon contrepoison aux interpr\u00e9tations douteuses de Kant. Une longue discussion entre nous autour du c\u00e9l\u00e8bre mot de Wittgenstein \u00e0 la fin du \u00ab\u00a0Tractatus\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0ce dont on ne peut parler, il faut le taire\u00a0\u00bb) \u00e9tait rest\u00e9e sans lendemain. Il ignorait que Wittgenstein, loin de demander aux philosophes de fermer leur gueule, les invitait au contraire \u00e0 ouvrir des voies dans d’autres directions. Le c\u00e9l\u00e8bre penseur autrichien attaquait la logique \u00e0 laquelle la philosophie sp\u00e9culative s’\u00e9tait abandonn\u00e9 dans ses d\u00e9lires, et la th\u00e9ologie (qu’il connaissait bien) qui s’\u00e9tait \u00e9loign\u00e9e de ses sources bibliques… Mais Wittgenstein n’a jamais condamn\u00e9 la pens\u00e9e en soi, ne serait-ce qu’en raison des \u00c9coles n\u00e9es de lui (philosophie analytique, \u00c9cole de Vienne… et m\u00eame un gros chou\u00efa de ph\u00e9nom\u00e9nologie).<\/span><\/p>\n

Bref, ce fut l’avant derni\u00e8re fois que je vis mon ami. Les circonstances de la vie y participaient. Mon \u00e9pouse et moi avons eu un enfant. M\u00eame chose de son c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/p>\n

Mon ami a abandonn\u00e9 la philosophie.<\/span><\/p>\n

La derni\u00e8re fois que nous l’avons vu, lui et son \u00e9pouse, il pratiquait l\u2019\u00ab\u00a0instinctoth\u00e9rapie\u00a0\u00bb. Waouh\u00a0! Il s’agissait d’une pratique nutritive naturelle qui consiste \u00e0 \u00e9taler de la nourriture devant soi, et de se laisser guider par nos sens pour se nourrir… en essayant bien s\u00fbr de faire abstraction des pressions \u00e9ducatives, mentales et sociales. Je crois m\u00eame que nous avons exp\u00e9riment\u00e9 une fois cette pratique, mon \u00e9pouse et moi.<\/span><\/p>\n

Plus tard, nous avons appris que mon ami avait des exp\u00e9riences mystiques. Il s’\u00e9tait organis\u00e9 dans un m\u00e9nage \u00e0 trois : lui et deux femmes. La premi\u00e8re avait des visions, lui entendait des voix… et son \u00e9pouse (l\u00e9gitime) prenait des notes… ou dans une autre configuration, je ne sais plus laquelle. Le m\u00e9nage \u00e0 trois a fonctionn\u00e9 quelques mois, une ou deux ann\u00e9es je crois.<\/span><\/p>\n

Puis il est devenu conf\u00e9rencier, consultant dans de grandes entreprises, tandis que son \u00e9pouse, r\u00e9ellement talentueuse, pouvait profiter des portes qu’il ouvrait pour vendre ses \u0153uvres. Il s’\u00e9tait lanc\u00e9 bien avant la mode dans le \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement personnel\u00a0\u00bb… Apparemment, le fait de ne rien savoir (Kant ?) ne l’emp\u00eachait pas de devenir un expert des consciences et des rapports humains.<\/span><\/p>\n

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J’ai commenc\u00e9 \u00e0 m’inqui\u00e9ter. La distinction que fait le math\u00e9maticien Ren\u00e9 Thom entre les savants et les experts (que je m’approprie souvent comme garde fou), je l’ai adopt\u00e9e en songeant \u00e0 notre ami : le savant dit ce qu’il sait ; l’expert raconte ce qu’il sait ET ce qu’il ne sait pas. Ce qui signifie qu’il est impossible de discerner chez l’expert ou chez le consultant ce qui rel\u00e8ve du vrai et ce qui rel\u00e8ve de l’imagination, voire du d\u00e9lire.<\/span><\/p>\n

Mon ami a \u00e9crit des livres. Sur l’amour et le couple notamment, en compagnie de sa femme, mais aussi sur le pouvoir. Ils ont eu du succ\u00e8s aupr\u00e8s de lecteurs et aupr\u00e8s d’\u00e9diteurs ravis de r\u00e9cup\u00e9rer un bon \u00e9crivain cultiv\u00e9 et prometteur. J’en ai feuillet\u00e9 un, et ai failli l’acheter. Un peu par solidarit\u00e9 et souvenir d’une amiti\u00e9. Mais je trouvais le contenu assez racoleur.<\/span><\/p>\n

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Puis je l’ai compl\u00e8tement perdu de vue. De temps en temps, je demandais \u00e0 des proches s’ils avaient des nouvelles de lui et de son adorable \u00e9pouse. Nous avons appris qu’ils s’\u00e9taient expatri\u00e9s au Canada, puis qu’ils \u00e9taient divorc\u00e9s…<\/span><\/p>\n

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Brutalement, il est r\u00e9apparu dans les m\u00e9dias comme chef de file des th\u00e9ories les plus complotistes ! Il publie des vid\u00e9os en ligne qui drainent des centaines de milliers d’abonn\u00e9s, a des disciples. Durant ma marche sur le Camino Mozarabe, j\u2019ai vu des vid\u00e9os et lu des articles le concernant, et j\u2019ai alors \u00e9t\u00e9 saisi d\u2019un grand abattement. Notre ami a \u00e9t\u00e9 interdit de conf\u00e9rences en France et dans d’autres pays francophones, il a des probl\u00e8mes avec la justice… Et r\u00e9cemment, j’ai d\u00e9couvert qu’une connaissance grenobloise, dans les milieux alternatifs, faisait sa publicit\u00e9. Mais il continue \u00e0 diffuser ses th\u00e9ories conspirationnistes, en lien avec d\u2019autres individus du m\u00eame acabit, sans aucun discernement critique. L’article pr\u00e9sent a en grande partie \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 dans une albergue d’Extremadure.
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\"\"J’ai essay\u00e9 de reconstituer la biographie de mon ami sur internet. Trou noir… Sauf \u00e0 travers les publications. Amazon, la FNAC, etc. continuent \u00e0 faire la promotion d’ouvrages qui datent des ann\u00e9es 90. Jusqu’\u00e0 sa r\u00e9apparition m\u00e9diatique depuis quelques ann\u00e9es. Toujours aussi s\u00e9ducteur, il a aujourd’hui le look d’un gourou : longs cheveux, sourire d\u00e9sarmant, quelques rides et cheveux grisonnants… et toujours bel homme. Ses vid\u00e9os drainent des centaines de milliers d’internautes, des \u00ab friends \u00bb de Facebook diffusent ses d\u00e9lires, de bonne foi, d’autres r\u00e9seaux sociaux s’enthousiasment et le sacralisent. Toutefois, je ne suis plus tr\u00e8s s\u00fbr qu’il soit tellement heureux, ni qu’il n’ait quelque doute sur ce qu’il diffuse. Mais voil\u00e0 : aujourd’hui, je me vois tr\u00e8s tr\u00e8s loin de lui. Comment avons-nous pu \u00eatre si proches ? Quant \u00e0 sa femme, je me souviens encore de la voir rire avec mon \u00e9pouse, alors qu’elles n’avaient que vingt ans. De belles images.<\/span><\/p>\n

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J’ai eu des amis qui ont parfois d\u00e9raill\u00e9 et que j’ai d\u00e9fendu. L’une d’entre elle avait tent\u00e9 de tuer son mari \u00e0 coups de hache lors d’une crise de nerfs. Elle \u00e9tait conseill\u00e8re municipale avec moi, journaliste, et c’\u00e9tait une femme d\u00e9vou\u00e9e et pleine de sensibilit\u00e9. Au tribunal, j’ai donn\u00e9 un t\u00e9moignage sur elle. Elle a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e avec sursis et m’a confi\u00e9 que mon t\u00e9moignage avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant. Plus tard, elle m’a fait une belle pub dans le Dauphin\u00e9, suite \u00e0 un concert de piano que j’avais donn\u00e9. Un autre de mes amis a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 de crimes pas tr\u00e8s acceptables qu’il a toujours ni\u00e9s. Il a perdu des amis. Je lui suis rest\u00e9 fid\u00e8le et j’ai \u00e9crit au tribunal pour le d\u00e9fendre. Il a aussi \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 avec sursis, condamnation qui ressemblait beaucoup \u00e0 un acquittement (le tribunal ne voulant pas perdre la face, apr\u00e8s un premier proc\u00e8s bancal).<\/span><\/p>\n

Mais mon ancien ami mauvais philosophe devenu gourou et manipulateur des esprits et des c\u0153urs, je me sens incapable de le d\u00e9fendre.<\/span><\/p>\n

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Au d\u00e9but de cet article, j’ai signal\u00e9 qu’il y avait deux diff\u00e9rences entre lui et moi, \u00e0 l’\u00e9poque. Diff\u00e9rences qu’il ne comprenait pas. La premi\u00e8re \u00e9tait mon enracinement biblique. La Bible, lue avec les yeux de la sagesse, de l\u2019humour et de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se scientifique, est \u00e0 mes yeux une p\u00e9dagogie humaine, l’expression d’un cri, d’une r\u00e9ponse, une didactique dans les situations de risque r\u00e9el et une protection contre la manipulation des esprits (et les bavardages th\u00e9ologiques et id\u00e9ologiques).<\/span><\/p>\n

La seconde, sans doute plus importante, est li\u00e9e \u00e0 ce qu’\u00e9crit Pierre Teilhard de Chardin \u00e0 propos des \u00ab passivit\u00e9s de diminution \u00bb…<\/span><\/p>\n

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Il s\u2019agit de la part la plus importante et la plus cach\u00e9e de l’existence (au sens qu’il est difficile d’en parler). Le j\u00e9suite parle des souffrances et des maux contre lesquels on ne peut rien, et qui finissent par recouvrir nos espoirs prom\u00e9th\u00e9ens sur le bonheur personnel, la libert\u00e9 absolue et m\u00eame les combats potentiellement gagnables (gr\u00e2ce aux sciences, au Droit, \u00e0 la M\u00e9decine, aux sagesses et \u00e0 l’amour…). Teilhard ne parle donc pas des souffrances in\u00e9vitables dues aux r\u00e9actions d’opposition \u00e0 ceux qui luttent contre l’injustice, pour plus d’humanit\u00e9 ou plus de connaissance (passivit\u00e9s de croissance). Non. Nous sommes des corps et nous sommes mortels : il n’y a pas de rem\u00e8de contre ce fait. La seule ouverture, divine, \u00e9crit Teilhard, est la confiance \u00e0 plus vaste que soi. Dans la nuit des sens et de l’esprit.<\/span><\/p>\n

Des diff\u00e9rences entre nous deux, il y en aurait certainement beaucoup plus, aujourd’hui. Diff\u00e9rences plus existentielles, aussi. Je ne donne pas son nom… sauf \u00e0 ceux qui me le demanderaient en priv\u00e9, avec le d\u00e9sir de rester en recul critique.
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Mon ami, sans aucun doute, croyait en lui-m\u00eame, en soi, mais il n’avait pas exp\u00e9riment\u00e9 les \u00ab passivit\u00e9s de diminution \u00bb. Sa d\u00e9rive vers les complotismes refl\u00e8te \u00e0 mes yeux son incapacit\u00e9 \u00e0 ne plus pouvoir ma\u00eetriser ce qu’il ne comprend pas. Mes ann\u00e9es de maladie, de handicap, de r\u00e9\u00e9ducation, de d\u00e9calage social et affectif, m’ont rendu prudent (au sens m\u00e9di\u00e9val) et confiant (au sens th\u00e9ologal) dans ce que d’autres ont pens\u00e9 et v\u00e9cu avant lui et moi, et au-del\u00e0 de soi.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n’y a pas de raccourci vers la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb (Whitehead) – un de mes slogans favoris<\/em><\/span><\/p>\n

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PS. Ai mis en illustration des estampes japonaises. Elles ne signifient rien directement par rapport au contenu de l’article, mais quand j’ai cherch\u00e9 des peintures sur des amiti\u00e9s perdues, ce sont elles qui m’ont retenues. J’avais un ami. Nous nous … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1301580","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philosophie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1301580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1301580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1301580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1301580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1301580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.nicolasderauglaudre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1301580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}